掛け軸 掛軸 釈迦名号・南無釈迦牟尼仏 渡辺雅心 レンゲ佛表装 (真筆。掛け軸 掛軸 釈迦名号・南無釈迦牟尼仏 渡辺雅心 レンゲ佛表装 (真筆。掛け軸「釈迦名号(緞子)」 渡辺雅心 尺五立 サイズ:190×54.5cm 掛軸。■■■商品説明■■■●書の内容『南無釈迦牟尼佛(仏)』●読み：「なむしゃかむにぶつ」●解説：「南無釈迦牟尼仏」とは天台宗や曹洞宗で唱えられるお経(名号)の一種です。また「釈迦牟尼仏」はお釈迦さま(釈迦族の聖者)という意味になります。 曹洞宗などの禅宗ではお経を繰り返し唱えることよりも座禅による神仏との対話に重きをおいているため、このお経を実際に唱えることはそれ程多くありません。ですがお葬式や法事などの際には、まず最初にこの「南無釈迦牟尼仏」を唱えます。それなので、日ごろ仏壇で毎日手を合わせて故人と対話する際にこの「南無釈迦牟尼仏」を唱えることは決して間違いではありません。【 ご参考】渡辺雅心(わたなべ がしん)先生日本書家。元寒玉会会員、現爽床会書道部会員。読売展入選三回、個展二回。＜状態＞長期保管の為、シミや汚れは見受けられます。商品は画像のもので全てです。■■■サイズ(実測)■■■本体：縦約189cm 幅約54.5cm●付属品：木箱。掛け軸「釈迦名号(緞子)」 渡辺雅心 尺五立 サイズ:190×54.5cm 掛軸。「南無」は元々はサンスクリット語でnamasといい、仏様の御心のまま教えに帰依しますといった意味があります。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎【茶香帯雪浮】自筆 一行 堀内 宗完 掛軸。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【清流無間断】自筆 一行紫野黄梅院 大徳寺 軸装。つまり「南無釈迦牟尼仏」とは、私はお釈迦様に帰依します、全てお釈迦様の御心のままお任せいたします、といった意味のお経となります。掛軸 禅語 安禅不必須山水滅却心頭火自涼 鐵舟道人。真作/大徳寺418世/宙宝宗宇/松月/舌根裏蔵身/茶掛/掛軸☆宝船☆AL-942。他の宗派では仏壇に毎日手を合わせる際にそれぞれの経文を唱えますが、禅宗ではそういったしきたりもあまりありません。中国掛軸 秋樹牧牛図 水牛図 秋景山水画 四尺中堂画 中国美術 掛け軸。真作/永平寺貫主/丹羽廉芳/玉兎遊清波/茶掛/禅語/掛軸☆宝船☆AL-915。それは唱えることにより、お釈迦様に対して自分は帰依する者であり、信心の心を伝えるためです。K270 矢野一甫「名利共休」 掛軸 書 紙本 肉筆 共箱。中国美術 骨董 肉筆。 常に「南無釈迦牟尼仏」の意味を心に思い留め、お釈迦様に信心の心をお伝えすることが大切なのです。真作/頼山陽/七言絶句/三行書/掛軸☆宝船☆AL-897。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎【開門落葉多】自筆 一行 堀内 宗完 掛軸。美術年鑑揭載作家。【真筆保証】 尾関本孝 直筆 臨済宗 東福寺管長 台湾 布教監督 慈光院 奈良県。総持寺 梅田信隆 一行書 掛軸 共箱 茶掛 茶道具O-94。昭和二十四年(1949年)生まれ、大阪府出身、岐阜在住。値下げ！オークション！希少！歴史小説家！「竜馬がゆく」題字！司馬遼太郎自筆色紙！。No6312 掛軸　梅翁　鷺と蓮図　絹本　合箱　花鳥画　日本画　古美術　送料無料。美術年鑑揭載。中国製刺繍 ヴィンテージシルク画(99cm×29cm)。書道具　古墨　五石漆煙　呉昌碩墨 124g。(写真参照)状態は画像でご判断お願い致します。雪泥鴻爪 霄羽治印　帖 和本 古書　印譜集。55UJ18-3 中国美術　清朝　清時代　緑端渓　花鳥文方硯　養和斎蔵　時代硯。こちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。掛軸 俵を運ぶ人物図 日本画 骨董品